《水调松头·游泳》

【原来的】

他只喝长沙水⑵，吃武昌鱼⑶。长江千里，楚天蜀一望无际⑷。

无论风吹，浪打，都比在院子里悠闲漫步要好。今天我有平安。 ⑸ 先生在河上云：⑹ 死者如人！

风动龟蛇静，大计即将上演。一桥连通南北，天堑变为通途。

西江石墙竖立，挡住巫山云雨，高峡通平湖。女神应该没问题，但应该震惊世人。

【笔记】

⑴游泳：1956年6月，笔者从武昌游过长江至汉口。 1955年6月，毛主席渡过长江。

⑵长沙水：1958年12月21日作者手记：“民间：常德有贤山有山，长沙有无沙水。所谓无沙水是指东方著名的‘白沙井’长沙市。”

⑶武昌鱼：据《三国·吴书·鲁恺传》记载：武君孙浩欲从建业（旧城在今南京城南）迁都武昌，但百姓不愿意。有一首童谣说：“宁愿喝建业水”。这里用的是“不要吃武昌鱼”。武昌鱼是指古武昌（今鄂城）凡口产的鳊鱼，称团头鳊或团头鳊。

⑷极目楚天书：极目，放眼望去。武昌地区在春秋战国时期属于楚国，因此作者将这一地区的天空称为“楚天”。舒，舒展，张开。刘墉《玉林岭》诗：“晚霞沉天高”。作者在1957年2月11日给黄炎培的信中说：“花了两个小时，才行了三十多里，就到了长江对岸，可见水流有多快，都是倒游的， ”侧身，所以他们用‘极目初’‘天枢’这个词是合适的。”

⑸离开：指神态舒缓、心情愉快。

⑹先生在河上曰：“死者如人也！” 《论语·子罕》：“子在河上曰：‘夫死如夫也！日夜不舍。’”

⑺风强：强，桅杆。风强指的是帆船。

⑻龟蛇：见《菩萨曼·黄鹤楼》注“龟蛇锁河”。其实就是指龟山和蛇山。

⑼南北飞扬一桥：指当时正在建设中的武汉长江大桥。在1958年版的《毛主席诗十九首》和1963年版的《毛主席诗词》中，作者曾把这句话改为“飞桥使南北鸿沟变成通途”。后经提交人同意，恢复原判。句子。

⑽天年：沟，沟。古人将长江视为“天然鸿沟”。据《南史?孔繁传》记载，隋朝攻陈时，孔繁对陈皇后说：“长江天沟，自古有限相隔，俘军怎能飞”穿过？”

⑾西江石墙竖立，断巫山云雨，高峡引出平湖。女神应该没事，但世人震惊：未来计划在鄂西川东长江三峡地区修建巨型水坝（“西江石壁”）蓄水并发电。大坝上游高峡谷之间狭窄而湍急的河面将变成一个平静的大湖。届时，巫山的雨水将全部流入这个“平湖”。当然，巫山上的女神还活着。看到这意想不到的景象，她应该惊叹世界发生了怎样的变化。巫山位于四川省巫山县东南部。由巫山形成的峡谷巫峡，与上游的瞿塘峡、下游的西陵峡合称三峡。 《巫山云语》，楚、宋玉的《高唐赋.序》说，楚怀王在高唐云梦泽游历时，曾梦见见到巫山女神。女神自称“朝云夕雨”。 ，这里只是借用这个故事里的文字和人物。

【翻译】

毛主席在长江里畅游并喝了长沙的水后，向群众挥手致意。

现在我又吃到了武昌鱼。

我跨过千里之外的长江，

抬起眼睛，看向绵延的天空。

无论风怎样吹，浪怎样涌，

这一切就像漫步在悠闲的花园里，

今天我终于可以流连忘返了。

孔子在岸边叹息道：

时间如流水般流逝！

河面上帆帆飘扬，

龟蛇两山静静矗立，

野心在我心中升腾。

桥飞驰而过，连通南北。

长江将畅通无阻。

我还要在长江西岸建一座水坝，

截断巫山雨洪，

让三峡有一个平坦的水库。

女神一定很健康，

但她会惊讶地发现世界已经发生了变化。

【欣赏】

毛泽东一生酷爱游泳，这是世人皆知的。 1925年写的《沁园春.长沙》中的“中击水，浪停飞舟”的诗句，是诗人青年时代勇往直前、破浪前行的艺术写照。毛泽东对长江也有着特殊的感情。他把浩瀚的长江比作天然的游泳池，并多次在长江里游泳。这首诗的灵感来自毛泽东1956年武汉长江之行。

诗的上半部分描绘了祖国雄伟壮丽的景色，表达了诗人畅游长江的热情。从“刚刚喝了长沙水，吃了武昌鱼”这句开始，诗人拿起两首古老的童谣，加以改编。技巧精湛，对话稳定，寓意深刻。一方面，表明了诗人的行踪和游过的地方。 。在这里，“才”和“你”两个副词连贯，不仅是时间的连贯和空间的变换，更传达了作者环游世界的兴奋和轻松； “喝”和“吃”两个生活细节，“水”和“鱼”两道各具特色的湘湖风景，相得益彰，显得情趣盎然。文笔如所见般亲切，饱含深情。三国时期的民歌“宁喝建业水，不吃武昌鱼”，反映了封建农村观念和安家迁徙的保守意识。毛泽东稍加改动，与初衷相反，读得亲切、自然、有趣，表达了他对社会主义祖国无限深厚的感情。

然后，他用有力的笔触，转向写游泳。 “千里长江，风景如画”。这不仅是对特定游泳环境、前所未有的壮举和英雄意志的描述，更是灵魂的呈现。两句，万里江河天，上下对比，目光交叉，情景交融。他越写长江之大，越表现出诗人蔑视天堑的气度。

第三句直接表达了游泳时的强烈感受：“无论风浪，都比在花园里漫步更好，我今天有很多时间。”这里我添加了一个河流的场景，这引出了一个新的隐喻。在动与静的强烈对比中，用三层递进的讨论，尽情地表达了奋勇前进的雄心和豪情。前两句描写游泳时的从容淡定，后一句描写获得“自由”后的喜悦。这是摆脱束缚的喜悦，是长久以来欲望的满足，是知足常乐的轻松，是乘风破浪的喜悦。 “今天我有很大的余地”是商丘的情绪基调，这是对这次游泳的总结。正是在此基础上，衍生出《商丘》的结语：“夫子江上曰：死者如人！”毛泽东有深厚的古典文学功底，所以他能够非常熟练地掌握和运用许多古典诗词。写作的表达技巧。他不仅能将古诗词或其他诗句组合成诗句，还能将散文句子组合成歌词。后两句是毛泽东游泳时看到长江流水的情景。他将其与孔子的话联系起来。他们从字面上截取了《论语？子罕》中的句子，并赋予了新的含义。他们乘风破浪，直通中流。与社会发展的普遍规律相联系。这里既有对岁月流逝的感叹，也有对动荡岁月的怀念；既有追溯历史，也有探索自然规律；既有对人生的感悟，也有对世事人生的思考；情感向往，也是只争朝夕、激励人们奋发进取的号角。总之，作者对这两句古语的妙用恰如其分，自然而然，没有任何凿凿的痕迹。不仅加深了词句的意境，而且使意义更有意义，这在古诗词中也是很少见的。

诗的底线展现了一幅社会主义建设的壮丽画卷，描写了社会主义条件下长江流域发生的巨大变化。 “风动，龟蛇静止，大计即将来临。”前三句以“风”字开头，后接上阙之意，重点描写江两岸的景色：风吹着江上万帆齐飞，龟山两山。河两岸都有蛇。默默地对望一眼，中国人民在惊涛骇浪中开始实施全面改造长江的宏伟计划。一“动”与一“静”相辅相成，一“升”巍然屹立，推出新思想，充分展现了当今中国人民建设祖国、改变国家的英雄气概。下面的场景勾起了对未来场景的展望：“一桥飞南北，天堑成通途。西江石墙立，巫山云雨断，高峡通平湖。”前两句话集中在我们面前最突出的桥梁上。建设工作正在展开，宏伟计划的部分内容正在付诸实施。 “飞”与“变”既现实又令人期待。他短短两笔，不仅写出了大桥的快速建设和大桥即将在空中看到的雄伟形象，也写出了一座连接长江南北的桥梁的历史意义。 《更离》三行，思念远去，心神飘荡到三峡。文字中展现出一幅壮丽而神奇的理想画卷。